|
Nie obrażaj więc mojej inteligencji poprzez czynione na pokaz zaniżanie własnej.
//-->.pos {position:absolute; z-index: 0; left: 0px; top: 0px;}Filozofia z elementami logikiwykład 11Leszek WrońskiInstytut Filozofii UJ4 I 2012Na poprzednim wykładzie:Empiryzm brytyjski (XVII – XVIII wiek).David Hume:analiza pojęcia przyczynowości,wyprowadzająca to pojęcie z ludzkiegonawyku,a nie z czegokolwiek mającegomiejsce w świecie: na podstawie doświadcze-nia nie sposób dojść do koniecznych / ogól-nych sądów.DZIŚ:IMMANUEL KANT (1724-1804)Główne dzieła:Krytyka czystego rozumu(1781);Prolegomena do wszelkiej przyszłej metafizyki,która mogłaby wystąpić jako nauka;Uzasadnienie metafizyki moralności;Krytyka praktycznego rozumu;Krytyka władzy sądzenia.Kontekst oświeceniowy: postępy matematyki iprzyrodoznawstwa.Ale w człowieku tkwi nieusuwalna potrzeba roz-ważania kwestii metafizycznych (Bóg, wolność,dusza): jak to się stało, że metafizyka nie odnios-ła podobnych sukcesów?Czy możliwa jest me-tafizyka jako nauka?„Wszelkie nasze poznaniezaczyna sięwraz zdoświadczeniem, ale nie całe poznaniewypływaz doświadczenia”.„Wszelkie nasze poznaniezaczyna sięwraz zdoświadczeniem, ale nie całe poznaniewypływaz doświadczenia”.W każdym doświadczeniu obecne są czynnikiaprioryczne(niepochodzące z doświadczenia).„Zła” metafizyka powstaje, gdy tych pojęć staramysię użyć do wykraczania poza doświadczenie, od-nosząc się do obiektów ponadzmysłowych. Tęwładzę rozumu należy poddać krytyce.
|
Menu
|