uprzedzenia i dyskryminacja-notatka, studia, Psychologia społeczna

Współczesny rasizm- rasizm wyrażający negatywne postawy w bardziej subtelnej formie. Osoby te są przekonane, że nie mają uprzedzeń rasowych, mimo to wyraźnie odczuwają dyskomfort w kontakcie z przedstawicielem określonej mniejszości.

Uprzedzenia- (przesądy) to nieuzasadnione negatywne postawy wobec osoby lub grupy spostrzeganej jako „inna”

Dyskryminacja- nieuzasadniony akt szkodliwego działania wobec osoby lub grupy spostrzeganej jako inna od własnej.

Stereotypy- uproszczone i uogólnione sądy o członkach innych grup społecznych.

Sądy uogólnione- wystarczy znajomość jednego przedstawiciela innej grupy, by przypisać te cechy wszystkim jej członkom.

Sądy uproszczone- oparte są często na jednej charakterystyce.

Źródła uprzedzeń:

- mogą wynikać z poczucia wyższości nad innymi grupami, prowadzi to do ich eksploatowania oraz towarzyszącej temu pogardy

- mogą wynikać z frustracji, która prowadzi do rozładowywania napięcia na kozłach ofiarnych

- rywalizacja o cenne dobra

- powstają na wskutek tendencji jednostek do kategoryzowani innych, co ułatwia funkcjonowanie w skomplikowanym świecie społecznym, prowadzi do izolacji nasilającej wrogości

Psychologiczne źródła uprzedzeń:

Pozytywna społeczna identyfikacja- spostrzeganie siebie jako członka określonej grupy dzięki poczuciu więzów z innymi jej członkami, co prowadzi do doświadczenia zadowolenia i dumy.

Pozytywne zniekształcenie percepcji-  poczucie „my” oznacza poczucie więzów istniejących pomiędzy jednostkami podzielającymi członkostwo grupy. Pozytywne zniekształcenie percepcji własnej grupy wyraża się w tendencji do faworyzowania jej członków.

Paradygmat grupy minimalnej- wystarczy minimalne, trywialne, arbitralne zasugerowane i chwilowe kryterium podobieństwa, by wytworzyło się pozytywne zniekształcenie percepcji własnej grupy, prowadzące do dyskryminowania „obcych”.

Próba podniesienia samooceny:

- dokonywanie porównań w doł

- wyolbrzymianie wartości jednej cechy posiadanej przez własną grupę

- podkreślanie jakichkolwiek oznak związku z osobami lub grupami stojącymi wyżej

- odcinanie się od tych członków własnej grupy, którzy ponoszą porażki

Przemieszczenie wrogości:- wyraża się w tendencji do obwiniania za własne niepowodzenia członków grup niżej stojących, którzy nie mieli nic wspólnego ze spowodowaniem frustracji.

Rywalizacja jako źródło uprzedzeń:

Teoria rzeczywistego konfliktu międzygrupowego- zgodnie z tą teorią rywalizacja między grupami o ograniczone dobra wzbudza wrogość, która przeradza się w konflikt.

Zgodnie z koncepcją wiary w sprawiedliwy świat każdy ma to, na co zasługuje: bogaci i biedni, zdrowi i chorzy.

Poznawcze źródła uprzedzeń:

Proces kategoryzacji- proces łączenia obiektów fizycznych oraz ludzi w grupy na podstawie powierzchownego podobieństwa.

Konsekwencje kategoryzowania: zjawisko spostrzeganej jednorodności obcych grup odnosi się do percepcji członków w grupach obcych jako niezróżnicowanych. Grupę własną spostrzega się zkolei jako bardziej wewnętrznie zróżnicowaną; jest to zjawisko spostrzeganej różnorodności własnje grupy. Towarzyszy mu ostracyzm, czyli odcinanie się od „nieudaczników” we własnej grupie, często połączone z próbami wyeliminowania ich z kategorii „my”.

Osobowe i społeczne determinany uprzedzeń:

Osobowość autorytarna- wyraża się w tendencji do uniższości i ślepego posłuszeństwa wobec autorytetów, a pogardy i ponizania osób oraz grup o niższym statusie.

Etnocentryzm-  postawa wyrażająca przekonanie o wyższości własnej grupy narodowo-kulturowej, czemu towarzyszy pogarda wobec innych grup.

Charakter religijności:

Religijność zewnętrzna- postawa traktująca religię jako srodek do osiągnięcia innych celów

Religijność wewnętrzna- wyraża się w zinternalizowaniu nauk Kościoła

Religijność poszukująca- wyraża się w poszukiwaniu ostatecznej prawdy